[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"sedes":3,"$f2k9r7abgnexx5":19,"$f3np53jckc647o":44},[4,13],{"id":5,"pais":6,"ciudad":7,"region":8,"direccion":9,"horarios":9,"telefono":9,"whatsapp":9,"email":10,"mapa_url":9,"zona_horaria":11,"orden":12},1,"Venezuela","Maracaibo","Zulia",null,"info@ngpv.com","America\u002FCaracas",0,{"id":14,"pais":15,"ciudad":16,"region":17,"direccion":9,"horarios":9,"telefono":9,"whatsapp":9,"email":9,"mapa_url":9,"zona_horaria":18,"orden":5},2,"Colombia","Bucaramanga","Santander","America\u002FBogota",{"id":20,"slug":21,"titulo":22,"resumen":23,"imagen":9,"cuerpo":24,"autor":25,"creado":26,"categoria_slug":27,"categoria_nombre":28,"partes":29},58,"mateo-12","Mateo 12","Reflexiones sobre el Día de Reposo.","\u003Cp>La fama de Yahshúa (Jesús) se extendió por todo Israel debido a los milagros que Él hacía. Grandes multitudes lo buscaban para ser sanados o liberados. Otros le seguían por sus enseñanzas (sus discípulos). También comenzaron a buscarlo los fariseos y líderes religiosos, quiénes llegaron para examinar y probar su «teología».\u003C\u002Fp>","Nueva Generación Proyecto Vida","2026-09-03T03:42:08.000Z","mateo","Evangelio de Mateo",[30,38],{"id":31,"nombre":32,"archivo":33,"tipo":34,"contenido":35,"palabras":36,"minutos":37},102,"Parte 1","\u002Fuploads\u002Fmateriales\u002Fmateo-12a.pdf","pdf","\u003Ch2>Reflexiones sobre el día de reposo (Mathyahu (Mateo) 12:1-21)\u003C\u002Fh2>\u003Cp>La fama de Yahshúa (Jesús) se extendió por todo Israel debido a los milagros que Él hacía. Grandes multitudes lo buscaban para ser sanadas o liberadas; otros lo seguían por sus enseñanzas, sus discípulos. También comenzaron a buscarlo los fariseos y los líderes religiosos, que llegaban a examinar y probar su «teología».\u003C\u002Fp>\u003Cp>Como ya vimos en el Sermón del Monte, Yahshúa (Jesús) aclaró que no vino a anular la Ley (en hebreo \u003Ci>Toráh\u003C\u002Fi>), pues es la instrucción de YAHWEH (Jehová); más bien vino a cumplirla y enseñarla (Mathyahu (Mateo) 5:17-19). Cumplió con toda justicia divina y no faltó a ninguno de los mandamientos. Donde sí hubo divergencia con los religiosos fue en la forma de aplicar algunos de ellos, y uno de los temas más controversiales fue el día de reposo.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:1-2 En aquel tiempo iba Yahshúa (Jesús) por los sembrados en un día de reposo; y sus discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer. Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo.\u003C\u002Fblockquote>\u003Ch2>Lícito o no lícito\u003C\u002Fh2>\u003Cp>¿Por qué decían los fariseos que estaba prohibido arrancar espigas en el día de reposo (heb. \u003Ci>Shabat\u003C\u002Fi>)? En realidad esa prohibición no está escrita en la Toráh —es decir, en el Pentateuco—, sino que era una interpretación de los rabinos.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Lo que dice la Biblia sobre el Shabat es lo siguiente, y dicho sea de paso, es el cuarto de los Diez Mandamientos:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Shemot (Éxodo) 20:8-10 Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para YAHWEH (Jehová) tu Elohim (Dios); no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>En síntesis, esta es la instrucción de YAHWEH (Jehová) para el día de reposo:\u003C\u002Fp>\u003Cul>\u003Cli>\u003Cb>Santificarlo.\u003C\u002Fb> El séptimo día de la semana (el sábado) debe santificarse, es decir, apartarse para YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fli>\u003Cli>\u003Cb>No hacer obra.\u003C\u002Fb> El Shabat es un día de reposo, y no debe hacerse ninguna obra (heb. \u003Ci>Melaja\u003C\u002Fi>).\u003C\u002Fli>\u003C\u002Ful>\u003Cp>Esto nos lleva a preguntar: ¿qué significa «hacer obra»? La palabra hebrea \u003Ci>Melaja\u003C\u002Fi> se refiere a un trabajo productivo o creativo. «No hacer obra» significa no trabajar ni producir. Eso fue lo que YAHWEH (Jehová) hizo en el séptimo día de la creación: reposó de toda obra (Bereshit (Génesis) 2:1-3), y ahora Él nos invita a seguir su ejemplo.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Pero a muchos les quedaba la duda: ¿qué implica exactamente «no hacer obra»? Los rabinos estudiaron el tema y concluyeron que «hacer obra» está relacionado con las actividades de la construcción del Tabernáculo, basados en lo que está escrito en el capítulo 35 de Shemot (Éxodo), donde el día de reposo se presenta a la par de las instrucciones del Tabernáculo. Sobre esa interpretación, el Talmud presenta una lista de «39 actividades prohibidas para el Shabat», entre las cuales están: arar, cosechar, cocinar, teñir lana, tejer, coser, amarrar, sacrificar un animal, construir, destruir, martillar y cargar un objeto a otro lugar.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Volviendo a la historia de Mathyahu (Mateo), los fariseos señalaron a los discípulos de Yahshúa (Jesús) de «profanar» el día de reposo por haber arrancado espigas para comer (Mathyahu (Mateo) 12:1-2), lo que para ellos equivalía a «cosechar», una de las actividades prohibidas según la interpretación rabínica. Pero evidentemente Yahshúa (Jesús) no coincidía con esa interpretación: permitió que cortaran granos para comer en el día de reposo, y le dijo a un paralítico que sanó que cargara su cama en ese día (Yojanan (Juan) 5:5-11).\u003C\u002Fp>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) vivió en perfecta obediencia a YAHWEH (Jehová) y guardó la Ley, pero no se sometió a la interpretación de los rabinos ni de los sabios, y eso fue lo que provocó el conflicto con los líderes religiosos.\u003C\u002Fp>\u003Cp>En una ocasión, los fariseos y escribas le preguntaron: ¿por qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos? Yahshúa (Jesús) respondió con palabras fuertes:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Marcos 7:6-9 Hipócritas, bien profetizó de vosotros Yeshayah (Isaías), como está escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de YAHWEH (Jehová), os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de YAHWEH (Jehová) para guardar vuestra tradición.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>En esa ocasión Yahshúa (Jesús) explicó muy bien el efecto que tiene añadir mandamientos a la Ley de YAHWEH (Jehová), que ya es perfecta (Tehillim (Salmo) 19:7; Yaakov (Santiago) 1:25): los mandamientos de los hombres nos pueden desviar y alejar de YAHWEH (Jehová), y aun de su Ley. El ejemplo del Shabat es perfecto, porque al añadir más reglas los religiosos convirtieron ese día en una carga, en lugar del reposo que estaba diseñado a ser.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Marcos comparte una frase muy significativa que Yahshúa (Jesús) dijo en esa ocasión:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Marcos 2:27-28 También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>El Shabat es el día que YAHWEH (Jehová) escogió para que lo apartemos para Él. Y si tenemos duda de lo que debemos o no debemos hacer, preguntémosle a Él, porque es su día. Pero sobre todo, no olvidemos que es un día para reposar: no solo del trabajo físico, también de las «obras espirituales». Es decir, en ese día reconocemos que el favor de YAHWEH (Jehová) no lo ganamos por ser perfectos, sino por su misericordia y su gracia, y por eso podemos reposar en Él (Hebreos 4:9-16).\u003C\u002Fp>\u003Cp>El hombre convirtió el Shabat en una carga, cuando en realidad el Señor lo diseñó para que fuera un reposo y un deleite.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yeshayah (Isaías) 58:13-14 Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de YAHWEH (Jehová); y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en YAHWEH (Jehová); y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de YAHWEH (Jehová) lo ha hablado.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Me pregunto si el problema no está en que el hombre no quiere reposar ni soltar, porque quiere tener siempre el control. El reposo está en soltar, en descansar en YAHWEH (Jehová), confiando plenamente en Él. Si nos rendimos ante Él hallaremos el descanso que tanto anhela nuestra alma. Este es precisamente el mensaje que Yahshúa (Jesús) dio al final del capítulo once:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 11:28-30 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>En la tradición se consideraba que la Toráh, la Ley de YAHWEH (Jehová), es un yugo. Usando esa misma analogía, Yahshúa (Jesús) explicó que la Ley no es para cargarnos, sino para que nos vaya bien. Sus mandamientos no son cargosos, porque Él nos ayuda a ponerlos en práctica y traen bendición a nuestras vidas (Devarim (Deuteronomio) 4:40; Devarim (Deuteronomio) 12:28).\u003C\u002Fp>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) no eliminó el mandamiento del día de reposo: más bien le dio su correcta interpretación.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Los ejemplos de Yahshúa (Jesús)\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Para responder la crítica de los fariseos (Mathyahu (Mateo) 12:2), Yahshúa (Jesús) mencionó dos ejemplos bíblicos:\u003C\u002Fp>\u003Cul>\u003Cli>Un sacerdote le ofreció a David los panes del Lugar Santo (Vayikra (Levítico) 24:5-9), los cuales los sacerdotes comían en el día de reposo (ref. Shemuel Alef (1 Samuel) 21:3-6); pero en esa ocasión los compartió con David porque eran los únicos disponibles.\u003C\u002Fli>\u003Cli>Algunos sacerdotes trabajan en el Templo aun en el día de reposo, ya que alguien debe ofrecer el «Holocausto Continuo» (heb. \u003Ci>Korban Tamid\u003C\u002Fi>) y el sacrificio especial del Shabat (Bamidbar (Números) 28:9-10).\u003C\u002Fli>\u003C\u002Ful>\u003Cp>Otro ejemplo lo encontramos en el Evangelio de Yojanan (Juan):\u003C\u002Fp>\u003Cul>\u003Cli>La circuncisión de un bebé varón se debe hacer al octavo día, aunque caiga en día de reposo (lean la explicación de Yahshúa (Jesús) en Yojanan (Juan) 7:22-24).\u003C\u002Fli>\u003C\u002Ful>\u003Cp>El día de reposo es para el Señor, y Él decide cómo se hacen las cosas. Por eso Yahshúa (Jesús) terminó diciéndoles: «el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo» (Mathyahu (Mateo) 12:8).\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Sanidad en Shabat\u003C\u002Fh2>\u003Cp>La discusión entre Yahshúa (Jesús) y los fariseos continuó, porque Él fue a la sinagoga de ellos para el servicio de Shabat. Allí le hicieron una pregunta para probarlo:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:9-10 Pasando de allí, vino a la sinagoga de ellos. Y he aquí había allí uno que tenía seca una mano; y preguntaron a Yahshúa (Jesús), para poder acusarle: ¿Es lícito sanar en el día de reposo?\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) volteó la pregunta hacia ellos, haciéndoles ver que ellos también actuarían si se tratara de ayudar a alguien o de rescatar algo cercano.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:11-12 Él les dijo: ¿Qué hombre habrá de vosotros, que tenga una oveja, y si ésta cayere en un hoyo en día de reposo, no le eche mano, y la levante? Pues ¿cuánto más vale un hombre que una oveja? Por consiguiente, es lícito hacer el bien en los días de reposo.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Sanar al hombre de la mano seca —atrofiada o paralizada— sería algo bueno. Por lo tanto, Yahshúa (Jesús) lo sanó.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:13 Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. Y él la extendió, y le fue restaurada sana como la otra.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>En lugar de alegrarse y admirarse por el milagro, los fariseos se molestaron con Yahshúa (Jesús), al punto de querer matarlo.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:14 Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra Yahshúa (Jesús) para destruirle.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Tal vez aún no hablaban de matarlo, pero definitivamente estaban considerando hacer algo para destruir su ministerio. ¿Por qué? Por la simple razón de que estaba amenazando los ministerios de ellos con esas enseñanzas «nuevas».\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Yahshúa (Jesús) se apartó\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) no iba a dejarse intimidar por la opinión de los líderes religiosos; sin embargo, se apartó, porque su ministerio estaba comenzando y aún tenía mucho que hacer. Todavía no había llegado el momento de revelarse por completo, y por eso pedía a la gente cierta discreción.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:15-16 Sabiendo esto Yahshúa (Jesús), se apartó de allí; y le siguió mucha gente, y sanaba a todos, y les encargaba rigurosamente que no le descubriesen.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) pudo haberse promocionado como el hacedor de milagros y el salvador de Israel, pero no lo hizo. A Mathyahu (Mateo) le impresionó esa discreción, y la apreció como el cumplimiento de una profecía de Yeshayah (Isaías) (Yeshayah (Isaías) 42:1-4).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:17-21 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Yeshayah (Isaías), cuando dijo: He aquí mi siervo, a quien he escogido; mi Amado, en quien se agrada mi alma; pondré mi Espíritu sobre él, y a los gentiles anunciará juicio. No contenderá, ni voceará, ni nadie oirá en las calles su voz. La caña cascada no quebrará, y el pábilo que humea no apagará, hasta que saque a victoria el juicio. Y en su nombre esperarán los gentiles.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>La primera parte de esta profecía se cumplió cuando la voz del Padre se dejó oír el día en que Yahshúa (Jesús) se bautizó, diciendo: «Este es mi hijo amado en quien tengo complacencia» (Mathyahu (Mateo) 3:16-17).\u003C\u002Fp>",1949,10,{"id":39,"nombre":40,"archivo":41,"tipo":34,"contenido":42,"palabras":43,"minutos":37},103,"Parte 2","\u002Fuploads\u002Fmateriales\u002Fmateo-12b.pdf","\u003Ch2>¿Será éste el Hijo de David? (Mathyahu (Mateo) 12:22-50)\u003C\u002Fh2>\u003Ch2>El endemoniado ciego y mudo\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Aunque los fariseos comenzaron a oponerse a Yahshúa (Jesús), las multitudes seguían buscándolo por los milagros que Él hacía. Entre ellas fue llevado un hombre endemoniado para ser liberado.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:22 Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>La causa de la ceguera y la mudez de ese hombre era el demonio que lo tenía poseído; al ser liberado, pudo ver y hablar. Esto es muy significativo, porque en un sentido espiritual la gente que está poseída pierde la capacidad de percibir la realidad y también la de expresarse bien, ya que el demonio la controla.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Al presenciar esta liberación, además de otros milagros, muchas personas comenzaron a concluir que Yahshúa (Jesús) debía ser el Mesías, de quien estaba profetizado que sería del linaje de David (Yirmeyah (Jeremías) 23:5; Yeshayah (Isaías) 9:7).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:23 Y toda la gente estaba atónita, y decía: ¿Será éste aquel Hijo de David?\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>A los fariseos no les gustó lo que la gente opinaba, porque ellos no lo aceptaban como el Mesías; sin embargo, no podían negar los milagros. Por eso buscaron desacreditarlo explicando los hechos de otra manera:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:24 Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Beelzebú (heb. \u003Ci>Baal-Zivuv\u003C\u002Fi>) significa literalmente «señor de las moscas». Está vinculado con Baal (lit. amo), el principal dios pagano de la región, dios de la agricultura y la fertilidad.\u003C\u002Fp>\u003Cp>¿Qué respondió Yahshúa (Jesús) a esa absurda acusación?\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:25-26 Sabiendo Yahshúa (Jesús) los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no permanecerá. Y si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; ¿Cómo, pues, permanecerá su reino?\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) dio vuelta al argumento y los acusó a ellos de estar del lado del enemigo.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:27-28 Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿Por quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo por el Espíritu de YAHWEH (Jehová) echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Al final los hizo pensar que, si Él tenía la autoridad de YAHWEH (Jehová), entonces a quien se estaban oponiendo era al Señor mismo.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:30 El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>A partir de este momento se hace claro el rechazo a Yahshúa (Jesús) de parte de los líderes religiosos de ese tiempo.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>La blasfemia contra el Espíritu\u003C\u002Fh2>\u003Cp>¿Cómo tomó Yahshúa (Jesús) ese rechazo? Aparentemente no lo tomó por sorpresa; tal vez hasta lo esperaba. Proféticamente dijo que el rechazo a su persona podía ser perdonado, pero que otro pecado no tenía perdón:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:31-32 Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; más la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada. A cualquiera que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Ruaj HaKodesh (Espíritu Santo), no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Blasfemar es hacer una ofensa o un insulto contra la dignidad o el honor de alguien. Ofender al Espíritu de YAHWEH (Jehová) implica ir en contra de la esencia de YAHWEH (Jehová) mismo: es un reto directo y abierto contra YAHWEH (Jehová) Altísimo, YAHWEH TZEVAOT (Jehová de los Ejércitos).\u003C\u002Fp>\u003Cp>Esta explicación de Yahshúa (Jesús) es importante para los judíos, porque cubre el rechazo que muchos de ellos tuvieron hacia Él por no entender que era el Hijo de YAHWEH (Jehová). Ese fue el caso de Pablo, quien persiguió a los cristianos creyendo que así «defendía la verdad», hasta que tuvo la revelación de Yahshúa (Jesús) en el camino de Damasco. Pablo entendía perfectamente esto, y por eso explica en Romanos 11 que el Señor permitió que muchos judíos no reconocieran al Mesías —por un tiempo— para que la salvación llegara también a los gentiles:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Romanos 11:8 como está escrito: YAHWEH (Jehová) les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cblockquote>Romanos 11:11 Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cblockquote>Romanos 11:25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Sin embargo, si el rechazo va en contra del Espíritu de YAHWEH (Jehová), Yahshúa (Jesús) señala que no habrá perdón, ya que el repudio es hacia YAHWEH (Jehová) mismo.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Los frutos y el corazón\u003C\u002Fh2>\u003Cp>¿Cómo puede saberse si una persona es de YAHWEH (Jehová) o no? Yahshúa (Jesús) lo explica:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:33 O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo, y su fruto malo; porque por el fruto se conoce el árbol.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>La forma de reconocer si alguien es bueno o malo es por sus frutos, y también por lo que sale de su boca, porque revela lo que hay en el corazón.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:34-35 ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) hizo ver el peso que tienen las palabras:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:36-37 Más yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Las palabras no solo serán pesadas en el juicio final: también tienen efecto en esta vida. Leamos lo que un proverbio enseña sobre el poder de la lengua:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mishlei (Proverbios) 18:21 Muerte y vida están en poder de la lengua, y los que la aman comerán su fruto.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Las palabras que salen de nuestra boca tienen poder para destruir con maldiciones o para edificar con bendiciones (Yaakov (Santiago) 3:2-12; Mishlei (Proverbios) 10:19-21).\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Piden señal\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) hizo muchos milagros en medio del pueblo de Israel, y servían como señal de que era el Hijo de YAHWEH (Jehová), el Mesías prometido, tal como lo explicó Yojanan (Juan) al final de su Evangelio:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yojanan (Juan) 20:30-31 Y muchas otras señales hizo también Yahshúa (Jesús) en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro; pero éstas se han escrito para que creáis que Yahshúa (Jesús) es el Cristo, el Hijo de YAHWEH (Jehová); y para que al creer, tengáis vida en su nombre.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Pero, a pesar de los milagros, los líderes religiosos aún dudaban de Él. Por eso le pidieron lo siguiente:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:38 Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Ante sus ojos había sanado al hombre de la mano seca y liberado al endemoniado ciego y mudo, además de muchos otros milagros. ¿Qué más señal querían? Leamos la respuesta que les dio:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:39 El respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Las señales no son malas: el Señor las usó para que dieran testimonio de Él (Yojanan (Juan) 20:30-31). El problema es la incredulidad, y no solo la de los fariseos, sino la de la gente incrédula de todos los tiempos, que es testigo de muchos milagros de YAHWEH (Jehová) y sigue dudando del Señor.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) les dijo a los fariseos que no caería en su juego, pero que les daría una sola señal: la del profeta Jonás. ¿En qué consiste esa señal? A continuación lo explicó:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:40-41 Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás, y he aquí más que Jonás en este lugar.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>La «señal de Jonás» se refiere a la muerte de Yahshúa (Jesús) y a su resurrección al tercer día. Esa señal debió sacudirlos y llevarlos a reconocerlo como el Mesías; pero en lugar de eso le hicieron la guerra, ocultando del público ese milagro. Yahshúa (Jesús) señala la ironía de que los gentiles —Nínive— sí se arrepintieron al ver una señal semejante.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Por otro lado, también da el ejemplo de una mujer gentil que buscó la sabiduría de Salomón: la Reina de Saba (Melajim Alef (1 Reyes) 10:1-13).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:42 La reina del Sur se levantará en el juicio con esta generación, y la condenará; porque ella vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón en este lugar.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Esta puede ser una imagen profética de cómo Yahshúa (Jesús) fue mejor recibido entre los gentiles que entre los judíos.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Un principio de liberación\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Regresando al milagro que produjo toda esta discusión —la liberación del endemoniado—, Yahshúa (Jesús) aprovechó para explicar un principio espiritual:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:43-45 Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Cuando alguien ha sido liberado de un demonio, debe llenarse con el Espíritu de YAHWEH (Jehová). De lo contrario corre el riesgo de volver a ser poseído, y en peores circunstancias. Yahshúa (Jesús) explicó que esto aplica también a nivel comunitario: la gran mayoría de su generación lo rechazó, y su estado fue peor que el anterior. Cuarenta años después, Jerusalén fue destruida, el Templo quemado y todos los judíos dispersados en lo que se conoce como la Diáspora.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>La madre y los hermanos de Yahshúa (Jesús)\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Mientras Yahshúa (Jesús) hablaba de todo esto con los fariseos y con sus seguidores, de repente llegó una visita especial a buscarlo:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:46-47 Mientras él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y le querían hablar. Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y te quieren hablar.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Desde que comenzó su ministerio no se había mencionado nada de la familia de Yahshúa (Jesús), excepto su primo Juan. ¿Acaso no los iba a visitar? Aparentemente no. La respuesta de Yahshúa (Jesús) explica la razón:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 12:48-50 Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre de los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Con esto Yahshúa (Jesús) no quería decir que no amara a su familia, pues seguramente sí la amaba; más bien significa que las prioridades de su vida cambiaron cuando inició su ministerio. Tenía una misión muy importante que cumplir en un tiempo limitado: estaba abriendo paso al Reino de YAHWEH (Jehová) en la Tierra. Y los que se unieron a esa misión se convirtieron en su nueva familia.\u003C\u002Fp>\u003Cp>En lo personal, me imagino que Yahshúa (Jesús) fue a saludar con mucho cariño a Miryam y a sus hermanos; pero aprovechó las circunstancias para dar esa gran lección a sus discípulos, la cual nos ha llegado también a nosotros a través del Evangelio.\u003C\u002Fp>",2011,[45,50,55,60,66,72,78,84,90,96,102,107,113,116,122,128,134,140,145,151,157,163,169,175,181,187,193,199,204],{"slug":46,"titulo":47,"resumen":48,"numero":12,"partes":5,"palabras":49},"mateo-introduccion","Introducción al Evangelio de Mateo","Iniciamos el estudio del Evangelio según Mathyahu (Mateo).","1466",{"slug":51,"titulo":52,"resumen":53,"numero":5,"partes":14,"palabras":54},"mateo-1","Mateo 1","Genealogía de Yahshúa (Jesús).","3155",{"slug":56,"titulo":57,"resumen":58,"numero":14,"partes":14,"palabras":59},"mateo-2","Mateo 2","Nacimiento de Yahshúa (Jesús).","2939",{"slug":61,"titulo":62,"resumen":63,"numero":64,"partes":14,"palabras":65},"mateo-3","Mateo 3","Juan el Bautista en la venida del Mesías.",3,"3253",{"slug":67,"titulo":68,"resumen":69,"numero":70,"partes":64,"palabras":71},"mateo-4","Mateo 4","Entonces Yahshúa (Jesús) fue llevado por el Ruaj al desierto, para ser tentado por el diablo.",4,"5101",{"slug":73,"titulo":74,"resumen":75,"numero":76,"partes":70,"palabras":77},"mateo-5","Mateo 5","Comienza el Sermón del Monte: las Bienaventuranzas, la sal de la tierra y la luz del mundo, y Yahshúa (Jesús) no vino a abolir la Ley, sino a cumplirla.",5,"5661",{"slug":79,"titulo":80,"resumen":81,"numero":82,"partes":64,"palabras":83},"mateo-6","Mateo 6","Yahshúa (Jesús) enseña que no sólo basta con «hacer algo bueno», sino también cuenta la intención.",6,"4175",{"slug":85,"titulo":86,"resumen":87,"numero":88,"partes":14,"palabras":89},"mateo-7","Mateo 7","En el Sermón del Monte, Yahshúa (Jesús) explicó que si queremos recibir, debemos pedir.",7,"3052",{"slug":91,"titulo":92,"resumen":93,"numero":94,"partes":14,"palabras":95},"mateo-8","Mateo 8","Milagros de Yahshúa (Jesús): sanidad del leproso, del siervo del Centurión, y de la suegra de Kefa (Pedro).",8,"2682",{"slug":97,"titulo":98,"resumen":99,"numero":100,"partes":64,"palabras":101},"mateo-9","Mateo 9","Sanidad del paralítico y Llamado de Mathyahu (Mateo)",9,"3012",{"slug":103,"titulo":104,"resumen":105,"numero":37,"partes":14,"palabras":106},"mateo-10","Mateo 10","Elección y misión de los discípulos.","1906",{"slug":108,"titulo":109,"resumen":110,"numero":111,"partes":14,"palabras":112},"mateo-11","Mateo 11","Yojanan (Juan) Bautista preparó el camino.",11,"2538",{"slug":21,"titulo":22,"resumen":23,"numero":114,"partes":14,"palabras":115},12,"3960",{"slug":117,"titulo":118,"resumen":119,"numero":120,"partes":14,"palabras":121},"mateo-13","Mateo 13","Enseña con Parábolas.",13,"2647",{"slug":123,"titulo":124,"resumen":125,"numero":126,"partes":14,"palabras":127},"mateo-14","Mateo 14","Muerte de Yojanan (Juan) el Bautista.",14,"2012",{"slug":129,"titulo":130,"resumen":131,"numero":132,"partes":14,"palabras":133},"mateo-15","Mateo 15","Tradición de los ancianos.",15,"2020",{"slug":135,"titulo":136,"resumen":137,"numero":138,"partes":64,"palabras":139},"mateo-16","Mateo 16","Piden Señal.",16,"3027",{"slug":141,"titulo":142,"resumen":143,"numero":144,"partes":14,"palabras":127},"mateo-17","Mateo 17","Transfiguración en el Monte.",17,{"slug":146,"titulo":147,"resumen":148,"numero":149,"partes":5,"palabras":150},"mateo-18","Mateo 18","El Mayor en el Reino y Piedra de Tropiezo.",18,"1641",{"slug":152,"titulo":153,"resumen":154,"numero":155,"partes":14,"palabras":156},"mateo-19","Mateo 19","Pregunta del Divorcio.",19,"2121",{"slug":158,"titulo":159,"resumen":160,"numero":161,"partes":14,"palabras":162},"mateo-20","Mateo 20","Parábola de los Jornaleros.",20,"1955",{"slug":164,"titulo":165,"resumen":166,"numero":167,"partes":64,"palabras":168},"mateo-21","Mateo 21","Entrada Triunfal a Jerusalén.",21,"3108",{"slug":170,"titulo":171,"resumen":172,"numero":173,"partes":14,"palabras":174},"mateo-22","Mateo 22","Parábola de la Boda.",22,"1518",{"slug":176,"titulo":177,"resumen":178,"numero":179,"partes":14,"palabras":180},"mateo-23","Mateo 23","Advertencia sobre los religiosos.",23,"2273",{"slug":182,"titulo":183,"resumen":184,"numero":185,"partes":14,"palabras":186},"mateo-24","Mateo 24","Señales de los últimos tiempos.",24,"2175",{"slug":188,"titulo":189,"resumen":190,"numero":191,"partes":14,"palabras":192},"mateo-25","Mateo 25","Parábolas de las 10 vírgenes y los Talentos.",25,"1591",{"slug":194,"titulo":195,"resumen":196,"numero":197,"partes":14,"palabras":198},"mateo-26","Mateo 26","El día antes de su muerte.",26,"2688",{"slug":200,"titulo":201,"resumen":202,"numero":203,"partes":64,"palabras":139},"mateo-27","Mateo 27","Yahshúa (Jesús) ante Pilato.",27,{"slug":205,"titulo":206,"resumen":207,"numero":208,"partes":5,"palabras":209},"mateo-28","Mateo 28","Yahshúa (Jesús) resucitado.",28,"827"]