[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"sedes":3,"$f3etmdxnrqwhli":19,"$f3np53jckc647o":51},[4,13],{"id":5,"pais":6,"ciudad":7,"region":8,"direccion":9,"horarios":9,"telefono":9,"whatsapp":9,"email":10,"mapa_url":9,"zona_horaria":11,"orden":12},1,"Venezuela","Maracaibo","Zulia",null,"info@ngpv.com","America\u002FCaracas",0,{"id":14,"pais":15,"ciudad":16,"region":17,"direccion":9,"horarios":9,"telefono":9,"whatsapp":9,"email":9,"mapa_url":9,"zona_horaria":18,"orden":5},2,"Colombia","Bucaramanga","Santander","America\u002FBogota",{"id":20,"slug":21,"titulo":22,"resumen":23,"imagen":9,"cuerpo":24,"autor":25,"creado":26,"categoria_slug":27,"categoria_nombre":28,"partes":29},50,"mateo-4","Mateo 4","Entonces Yahshúa (Jesús) fue llevado por el Ruaj al desierto, para ser tentado por el diablo.","\u003Cp>En el capítulo anterior vimos que Yahshúa (Jesús) fue al lugar donde estaba Yojanan (Juan) el Bautista con el objetivo de hacer su inmersión, para dar inicio a su ministerio. Su primera misión fue buscar a Elohim (Dios) en el desierto. Mathyahu (Mateo) 4:1 Entonces Yahshúa (Jesús) fue llevado por el Ruaj al desierto, para ser tentado por el diablo.\u003C\u002Fp>","Nueva Generación Proyecto Vida","2026-09-03T03:42:08.000Z","mateo","Evangelio de Mateo",[30,38,44],{"id":31,"nombre":32,"archivo":33,"tipo":34,"contenido":35,"palabras":36,"minutos":37},81,"Parte 1","\u002Fuploads\u002Fmateriales\u002Fmateo-4a.pdf","pdf","\u003Cp>En el capítulo anterior vimos que Yahshúa (Jesús) fue al lugar donde estaba Yojanan (Juan) el Bautista para hacer su inmersión y dar inicio a su ministerio. Su primera misión fue buscar a Elohim (Dios) en el desierto.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:1 Entonces Yahshúa (Jesús) fue llevado por el Ruaj al desierto, para ser tentado por el diablo.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Sorprende la razón por la que fue guiado allí: «para ser tentado». Pero esa palabra también podría traducirse como «probado». En griego se usa \u003Ci>Peirázo\u003C\u002Fi>, que significa probar, y también examinar, escudriñar, disciplinar, tentar.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Prueba y tentación\u003C\u002Fh2>\u003Cp>La Biblia hace una distinción entre «prueba divina» y «tentación». Por definición, el propósito de la tentación es hacer caer o tropezar: es una invitación a hacer algo que no es conveniente ni correcto.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Santiago explica claramente que la tentación no viene de Elohim (Dios), sino del adversario (heb. \u003Ci>HaSatan\u003C\u002Fi>):\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yaakov (Santiago) 1:13-15 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de YAHWEH (Jehová); porque YAHWEH (Jehová) no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>El objetivo del adversario es hacernos daño.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>1 Kefa (1 Pedro) 5:8-10 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. Más YAHWEH (Jehová) de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Yahshúa (Jesús), después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>En contraste con el diablo, que quiere destruirnos, YAHWEH (Jehová) quiere edificarnos: perfeccionar, afirmar, fortalecer, establecer. El propósito de las pruebas no es que fallemos, sino que subamos de nivel, de la misma manera que los maestros examinan a sus alumnos para que se gradúen a un nuevo grado.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yaakov (Santiago) 1:2-4 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cblockquote>Yaakov (Santiago) 1:12 Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que YAHWEH (Jehová) ha prometido a los que le aman.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cul>\u003Cli>\u003Ci>Peirasmós\u003C\u002Fi>: poner a prueba, adversidad, tentación.\u003C\u002Fli>\u003Cli>\u003Ci>Dókimos\u003C\u002Fi>: aceptable, aprobar, resistir la prueba.\u003C\u002Fli>\u003C\u002Ful>\u003Cp>Las pruebas de YAHWEH (Jehová) también están diseñadas para que salga a la luz lo que en realidad hay en nuestro corazón, tal como pasó con los israelitas en el desierto.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Devarim (Deuteronomio) 8:2 Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído YAHWEH (Jehová) tu Elohim (Dios) estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos.\u003C\u002Fblockquote>\u003Ch2>El adversario\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Mathyahu (Mateo) nos cuenta que el personaje que tentó a Yahshúa (Jesús) en el desierto se conoce como «el diablo». En hebreo es \u003Ci>HaSatan\u003C\u002Fi>, que literalmente significa adversario u opositor; también se le llama Lucifer, Satanás o serpiente antigua. Era posiblemente el ángel de más alto rango en el ejército de los Cielos, pero se llenó de orgullo y soberbia, y quiso subir al trono de Dios, por lo que fue lanzado del Cielo a la tierra (Yeshayah (Isaías) 14:11-15; Yejezkel (Ezequiel) 28:12-19).\u003C\u002Fp>\u003Cp>La primera vez que este personaje aparece en la Biblia también es en el contexto de una tentación (Bereshit (Génesis) 3). Satanás se apareció como una serpiente y logró tentar a Eva, y luego a Adán, haciéndoles creer una mentira. La Biblia describe al diablo como el «padre de mentiras» (Yojanan (Juan) 8:44), como un «león que busca a quien devorar» (1 Kefa (1 Pedro) 5:8-9), y también como el acusador de los hermanos (Zejaryah (Zacarías) 3:1-2; Apocalipsis 12:10; Iyov (Job) 1:6-12). Su misión parece ser meter zancadilla a todo ser humano para que caiga como él lo hizo.\u003C\u002Fp>\u003Cp>El pecado de Adán y Eva no fue haber sido tentados, sino haberle creído a la serpiente en lugar de a YAHWEH (Jehová), lo cual los llevó a la desobediencia. Ése es el dilema de toda tentación: ¿hacer lo que uno quiere, o hacer la voluntad de YAHWEH (Jehová)?\u003C\u002Fp>\u003Cp>Al igual que Adán y Eva, Yahshúa (Jesús) también fue sometido a la tentación, con la gran diferencia de que Él sí logró superar la prueba.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Notemos que en ambos casos el diablo vino a atacar en el punto más débil: tentó a Eva en lugar de Adán, y tentó a Yahshúa (Jesús) cuando estaba más débil, en el momento en que el hambre regresa luego de un ayuno prolongado.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:2 Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>También Moisés y Elías ayunaron cuando tuvieron sus encuentros con YAHWEH (Jehová) en el desierto (Shemot (Éxodo) 34:28; 1 Melajim Alef (1 1 Reyes) 19:8).\u003C\u002Fp>\u003Cp>Aunque estaba en una posición de vulnerabilidad física y emocional, Yahshúa (Jesús) se mantuvo firme y resistió la tentación de la carne. Como veremos, nos mostró cuál es la mejor arma para vencer las tentaciones: la espada de la Palabra. Ante las tres tentaciones, Yahshúa (Jesús) respondió citando la Toráh.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Tres tentaciones\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Satanás tentó a Yahshúa (Jesús) tres veces. Esas tres tentaciones reflejan los tres tipos de deseos que Yojanan (Juan) mencionó en su carta: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>1 Yojanan (1 Juan) 2:16-17 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de YAHWEH (Jehová) permanece para siempre.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Veamos ahora cada una de las tentaciones a las que fue expuesto nuestro Adon.\u003C\u002Fp>\u003Ch3>Primera tentación\u003C\u002Fh3>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:3 Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de YAHWEH (Jehová), di que estas piedras se conviertan en pan.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>La tentación no sólo estaba dirigida a ceder ante el hambre y romper el ayuno: también ponía en duda su identidad como hijo de YAHWEH (Jehová). Yahshúa (Jesús) reconoció el engaño y no cayó en la trampa. Respondió citando la Toráh (Devarim (Deuteronomio) 8:3).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:4 Él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Todo ser humano tiene necesidades físicas y naturales, pero satisfacerlas no es más importante que obedecer a YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fp>\u003Ch3>Segunda tentación\u003C\u002Fh3>\u003Cp>Astutamente, en la segunda tentación el diablo citó las Escrituras para dar la impresión de que se trataba de algo bueno, cuando en realidad estaba tergiversando la verdad (Tehillim (Salmo) 91:11-12).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:5-6 Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le puso sobre el pináculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de YAHWEH (Jehová), échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y, en sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Sin duda YAHWEH (Jehová) puede enviar ángeles para salvar a su Hijo; pero ¿qué necesidad hay de lanzarse desde lo alto del Templo? No tiene sentido. Sólo sería una misión suicida, o tentar a YAHWEH (Jehová). Por eso Yahshúa (Jesús) respondió citando de nuevo la Toráh (Devarim (Deuteronomio) 6:16):\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:7 Yahshúa (Jesús) le dijo: Escrito está también: No tentarás ha YAHWEH (Jehová) tu Elohim (Dios).\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Se cree que el «pináculo del Templo» a donde Satanás llevó a Yahshúa (Jesús) era el lugar donde se tocaba el Shofar para anunciar el inicio y el cierre del Shabat. En el sitio había una inscripción que milagrosamente sobrevivió a la destrucción del Templo por los romanos. Un fragmento se encuentra actualmente en el Museo de Israel, y lee: «Al lugar del sonar del Shofar para…».\u003C\u002Fp>\u003Ch3>Tercera tentación\u003C\u002Fh3>\u003Cp>La última tentación fue la más difícil.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:8-9 Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Era una propuesta muy tentadora, porque le ofrecía la meta final sin pasar por el sufrimiento del proceso. Pero Yahshúa (Jesús) puso al diablo en su lugar citando otra vez la Toráh (Devarim (Deuteronomio) 6:13):\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:10 Entonces Yahshúa (Jesús) le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: A YAHWEH (Jehová) tu Elohim (Dios) adorarás, y a él sólo servirás.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Después de esto, el diablo lo dejó en paz.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:11 El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían.\u003C\u002Fblockquote>\u003Ch2>Resistid al diablo\u003C\u002Fh2>\u003Cp>A diferencia de Adán, Yahshúa (Jesús) no cayó en la tentación: superó la prueba. Y nos dio el ejemplo de cómo resistirla.\u003C\u002Fp>\u003Cul>\u003Cli>Con la verdad.\u003C\u002Fli>\u003Cli>Con la obediencia a YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fli>\u003C\u002Ful>\u003Cp>Yaakov (Santiago) lo expresa de la siguiente manera:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yaakov (Santiago) 4:7 Someteos, pues, a YAHWEH (Jehová); resistid al diablo, y huirá de vosotros.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Resistir no es «reprender». Significa no ceder ante la tentación de hacer mi propia voluntad, sino decidirme a hacer la voluntad de YAHWEH (Jehová). Allí es donde fallaron Adán y Eva, y también nosotros podemos caer.\u003C\u002Fp>\u003Cp>No siempre podremos evitar la tentación, pero sí podemos superarla. Si viene una tentación, hay que enfrentarla y vencerla.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>1 Corintios 10:12-13 Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es YAHWEH (Jehová), que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>YAHWEH (Jehová) no pone tentaciones, pero sí permite que pasemos por pruebas, o que Satanás nos tiente. Y, como dice Shaul (Pablo), no nos pondrá en una posición en la que no podamos resistir: siempre tendremos disponible la salida para superarla.\u003C\u002Fp>",1699,8,{"id":39,"nombre":40,"archivo":41,"tipo":34,"contenido":42,"palabras":43,"minutos":37},82,"Parte 2","\u002Fuploads\u002Fmateriales\u002Fmateo-4b.pdf","\u003Cp>En la segunda parte del capítulo cuatro leemos sobre el inicio del ministerio de Yahshúa (Jesús).\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Ministerio en Galilea\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Luego de haber hecho la inmersión con Yojanan (Juan) y de haber ayunado cuarenta días, Yahshúa (Jesús) regresó a Galilea para iniciar su ministerio (Mathyahu (Mateo) 4:12).\u003C\u002Fp>\u003Cp>Uno podría suponer que elegiría Jerusalén como sede, ya que era la capital de Israel y el centro religioso donde estaba el Templo. Además, Jerusalén es la ciudad que YAHWEH (Jehová) escogió para poner allí Su Nombre (Divrei HaYamim Bet (2 Crónicas) 6:6), y proféticamente es el lugar donde se establecerá el trono del Reino de YAHWEH (Jehová) en la Tierra (Yirmeyah (Jeremías) 3:17). A pesar de esto, Yahshúa (Jesús) no se estableció allí, sino que se fue a Galilea. ¿Por qué?\u003C\u002Fp>\u003Cp>Mathyahu (Mateo) explica la razón.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:12-16 Cuando Yahshúa (Jesús) oyó que Yojanan (Juan) estaba preso, volvió a Galilea, y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Yeshayah (Isaías), cuando dijo: Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, luz les resplandeció.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Tanto Capernaúm como Nazaret se encuentran en la región de Galilea, que corresponde al territorio asignado a las tribus de Zabulón y Neftalí. Es una región al norte de Israel, con tierra fértil para cultivos, a la par del Mar de Galilea (heb. \u003Ci>Kinneret\u003C\u002Fi>). Por ese territorio pasaba una de las rutas comerciales más importantes del tiempo bíblico, conocida como «Via Maris», que conectaba a Egipto con Babilonia.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Yeshayah (Isaías) la llama «camino del mar», y se le llamaba así porque bajaba por la costa del Mar Mediterráneo. Siendo principalmente una región agrícola y comercial, Galilea no se caracterizaba por su espiritualidad; más bien era conocida como «Galilea de los gentiles». No sólo tenía un tránsito continuo de gentiles por la Via Maris: fue también la región donde se asentaron otros pueblos gentiles tras la invasión asiria (aprox. 740 a. C.), mezclándose con los pocos israelitas que quedaron.\u003C\u002Fp>\u003Cp>En el tiempo de Yahshúa (Jesús) muchos judíos vivían en Galilea, pero también había presencia de gentiles. El lago de Galilea (heb. \u003Ci>Kinneret\u003C\u002Fi>, lit. arpa) tenía influencia de ambos: al oeste se encontraban ciudades y pueblos judíos (Tiberias, Magdala, Genesaret, Capernaum); al este se encontraba la región de Decápolis, que en griego significa diez ciudades. Cuando Alejandro el Magno conquistó la región, asignó esa área al este del lago y del río Jordán a diez de sus fieles soldados, no sólo como herencia sino para que allí establecieran la cultura helénica e influenciaran la región.\u003C\u002Fp>\u003Cp>A pesar de la influencia gentil en Galilea, Yahshúa (Jesús) se estableció allí, cumpliendo así la profecía de Yeshayah (Isaías), que decía que en el lugar de tinieblas llegaría la luz:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yeshayah (Isaías) 9:1-2 Mas no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>La decisión de vivir al norte también conlleva un mensaje profético, ya que en esa región vivieron las llamadas «Tribus Perdidas», es decir, las diez tribus israelitas del norte que se desvincularon de los reyes del linaje de David (Reino del Sur o Reino de Judá). Por eso Yahshúa (Jesús) dijo:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 15:24 No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.\u003C\u002Fblockquote>\u003Ch2>De Nazaret a Capernaúm\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Durante su juventud, Yahshúa (Jesús) vivió en Nazaret. Pero cuando inició su ministerio se mudó a otro pueblo.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:13 y dejando a Nazaret, vino y habitó en Capernaum, ciudad marítima, en la región de Zabulón y de Neftalí.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>A diferencia de Nazaret, que era un pueblo más poblado cerca del Valle de Jezreel, Capernaum era apenas una aldea de pescadores a orillas del Mar de Galilea (que en realidad es un lago, no un mar). A simple vista ese traslado podría parecer desventajoso, pero había un propósito en ello.\u003C\u002Fp>\u003Cp>De la misma manera que Yojanan (Juan) el Bautista se apartó al desierto, Yahshúa (Jesús) se asentó en Capernaum. La gente que quería oírlo llegaba allí a buscarlo, y llegaba de todas partes.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:25 Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>El nombre «Capernaum» viene del hebreo \u003Ci>Kefar Nahum\u003C\u002Fi>, que significa aldea de consuelo o reposo. Allí mucha gente encontró consuelo y reposo en Yahshúa (Jesús).\u003C\u002Fp>\u003Cp>Hay una razón importante por la cual Yahshúa (Jesús) dejó Nazaret, y la explicación la encontramos en el Evangelio de Lucas. Cuando regresó a la región de Galilea, fue a Nazaret, donde vivían sus padres terrenales, Yosef (José) y Miryam (María). Allí comenzó a enseñar.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:13-15 Cuando el diablo hubo acabado toda tentación, se alejó de Él esperando un tiempo oportuno. Yahshúa (Jesús) regresó a Galilea en el poder del Ruaj, y las buenas nuevas acerca de Él se divulgaron por toda aquella región. Y enseñaba en sus sinagogas, siendo alabado por todos.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) era muy respetado y reconocido en Nazaret. Como buen judío, iba a la sinagoga todos los días de reposo. En un Shabat lo invitaron a subir al estrado (heb. \u003Ci>Aliyá\u003C\u002Fi>) para leer la sección de los profetas que tocaba ese día (heb. \u003Ci>Haftará\u003C\u002Fi>).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:16-19 Llegó a Nazaret, donde se había criado, y según su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo, y se levantó a leer. Le dieron el libro del profeta Yeshayah (Isaías), y abriendo el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Ruaj de YAHWEH (Jehová) está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar el evangelio a los pobres. Me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos, y la recuperación de la vista a los ciegos; para poner en libertad a los oprimidos; para proclamar el año favorable de YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) leyó los primeros versículos del capítulo 61 de Isaías (Yeshayah (Isaías) 61:1-3). Pero no fue una lectura como las demás: todos se le quedaron viendo. Seguramente se sintió una unción especial.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:20 Cerrando el libro, lo devolvió al asistente y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en Él.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Teniendo la atención de todos, Yahshúa (Jesús) dijo lo siguiente:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:21 Hoy se ha cumplido esta Escritura que habéis oído.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Al principio todos estaban maravillados por sus palabras y por su unción. Pero después lo menospreciaron, porque todos lo conocían y sabían que era «el hijo del carpintero».\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:22 Y todos hablaban bien de Él y se maravillaban de las palabras llenas de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste el hijo de Yosef (José)?\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Por lo que dijo Yahshúa (Jesús) a continuación, es evidente que ya había comenzado a hacer algunos de los milagros descritos en Yeshayah (Isaías), pero no los había hecho en Nazaret, sino en Capernaum.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:23 Él les dijo: Sin duda me citaréis este refrán: «Médico, cúrate a ti mismo»; esto es, todo lo que oímos que se ha hecho en Capernaúm, hazlo también aquí en tu tierra.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Después les explicó por qué no había hecho allí los milagros, sino en otros pueblos.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:24-27 Y dijo: En verdad os digo, que ningún profeta es bien recibido en su propia tierra. Pero en verdad os digo: muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses y cuando hubo gran hambre sobre toda la tierra; y sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda de Sarepta, en la tierra de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>La gente de Nazaret no reaccionó bien ante estas palabras.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:28-29 Y todos en la sinagoga se llenaron de ira cuando oyeron estas cosas, y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad para despeñarle.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>En pocas palabras, los hombres de la sinagoga querían matar a Yahshúa (Jesús). No fue tanto porque no hubiera hecho milagros entre ellos, sino porque se estaba declarando el Mesías al decir que ese día se había cumplido la profecía de Yeshayah (Isaías). Iban a matarlo en ese momento, pero la mano de YAHWEH (Jehová) no lo permitió, porque no había llegado su tiempo; más bien, su tiempo apenas comenzaba.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:30 Pero Él, pasando por en medio de ellos, se fue.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) no sólo se fue de esa sinagoga, sino de la ciudad. Se mudó a Capernaúm, donde fue bien recibido.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 4:31-32 Y descendió a Capernaúm, ciudad de Galilea. Y les enseñaba en los días de reposo; y se admiraban de su enseñanza porque su mensaje era con autoridad.\u003C\u002Fblockquote>",1559,{"id":45,"nombre":46,"archivo":47,"tipo":34,"contenido":48,"palabras":49,"minutos":50},83,"Parte 3","\u002Fuploads\u002Fmateriales\u002Fmateo-4c.pdf","\u003Cp>Ya estando en Capernaúm, Yahshúa (Jesús) comenzó a elegir a sus discípulos. No los escogió entre los mejores alumnos de los seminarios teológicos (heb. \u003Ci>Yeshiva\u003C\u002Fi>) de Jerusalén. A la mayoría los escogió a orillas del lago, y muchos de ellos eran simples pescadores.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:18 Andando Yahshúa (Jesús) junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Que fueran pescadores no quiere decir que no fueran judíos devotos. Es evidente que amaban a YAHWEH (Jehová) y conocían las Escrituras, aunque tal vez no tanto como otros que se dedicaban al estudio. Aun sin ser expertos en la Biblia, tenían un corazón dispuesto, y eso fue lo que vio Yahshúa (Jesús). Nuestro Adon siguió un principio administrativo que dice que es mejor contratar a alguien ignorante pero dispuesto a aprender y a seguir instrucciones, que elegir a alguien muy listo que no acata las órdenes del jefe.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Ése no era el primer encuentro que Andrés y Kefa (Pedro) tuvieron con Yahshúa (Jesús). El Evangelio de Yojanan (Juan) describe cómo se conocieron.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yojanan (Juan) 1:35-42 El siguiente día otra vez estaba Yojanan (Juan), y dos de sus discípulos. Y mirando a Yahshúa (Jesús) que andaba por allí, dijo: He aquí el Cordero de YAHWEH (Jehová). Le oyeron hablar los dos discípulos, y siguieron a Yahshúa (Jesús). Y volviéndose Yahshúa (Jesús), y viendo que le seguían, les dijo: ¿Qué buscáis? Ellos le dijeron: Rabí (que traducido es, Maestro), ¿dónde moras? Les dijo: Venid y ved. Fueron, y vieron donde moraba, y se quedaron con él aquel día; porque era como la hora décima. Andrés, hermano de Shimeón Kefa (Simón) Pedro, era uno de los dos que habían oído a Yojanan (Juan), y habían seguido a Yahshúa (Jesús). Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo). Y le trajo a Yahshúa (Jesús). Y mirándole Yahshúa (Jesús), dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Kefa (Roca).\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Andrés era discípulo de Yojanan (Juan) el Bautista, quien lo refirió a Yahshúa (Jesús). Definitivamente quería seguirlo, pero debía esperar a ser invitado, porque es el Maestro quien escoge a su discípulo. Mathyahu (Mateo) nos narra cuándo llegó el día de la invitación.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>Pescadores de hombres\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Cuando Yahshúa (Jesús) invitó a Pedro (heb. \u003Ci>Kefa\u003C\u002Fi>) y a Andrés a ser sus discípulos, los dos hermanos estaban en plena acción, lanzando la red al agua.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:18-19 Andando Yahshúa (Jesús) junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Shimeón (Simón), llamado Kefa (Pedro), y Andrés su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Como judíos, Kefa (Pedro) y Andrés sabían lo que implicaba ser discípulo (heb. \u003Ci>Talmid\u003C\u002Fi>). Sabían que un \u003Ci>talmid\u003C\u002Fi> dejaba todo para seguir al maestro (heb. \u003Ci>Rabi\u003C\u002Fi>), pues no se trataba sólo de aprender información de él, sino de aprender a vivir como él. Cualquier persona podía aprender lecciones de un rabino, pero el discípulo era entrenado para convertirse en un rabino al estilo del maestro.\u003C\u002Fp>\u003Cp>En los escritos judíos hay un refrán que dice: «Deja que tu casa se convierta en un lugar de reunión para los rabinos, cúbrete con el polvo de sus pies y bebe con sed de sus palabras» (Pirkei Avot 1:4). El \u003Ci>talmid\u003C\u002Fi> se sienta a los pies de su \u003Ci>Rabi\u003C\u002Fi> para aprender de él todo lo que tiene que impartir, luego lo pone en práctica y a su vez lo enseña a otros.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Kefa (Pedro) y Andrés sabían que la invitación del Rabi Yahshúa (Jesús) implicaba dejar su vida como pescadores para seguirlo a donde él fuera y hacer lo que él les dijera. Pero tal vez les sorprendió que los llamara a ser «pescadores de hombres». Yahshúa (Jesús) les habló en su idioma. Y no sólo usó esa frase para que lo entendieran: en ese mensaje había una alusión a una profecía de Yirmeyah (Jeremías).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yirmeyah (Jeremías) 16:14-16 No obstante, he aquí vienen días, dice YAHWEH (Jehová), en que no se dirá más: Vive YAHWEH (Jehová), que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Egipto; sino: Vive YAHWEH (Jehová), que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las tierras adonde los había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual di a sus padres. He aquí que yo envío muchos pescadores, dice YAHWEH (Jehová), y los pescarán, y después enviaré muchos cazadores, y los cazarán por todo monte y por todo collado, y por las cavernas de los peñascos.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>¿Cómo respondieron Kefa (Pedro) y Andrés al llamado del Rabi Yahshúa (Jesús)? Ni siquiera lo pensaron, porque el deseo ya estaba en sus corazones. Saltaron a la oportunidad, porque sabían que era un llamado mayor que seguir atrapando peces en el lago. No podían dejar pasar una oportunidad así.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:20 Ellos entonces, dejando al instante las redes, le siguieron.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Ellos respondieron de inmediato, pero otros no lo hicieron, y ya no fueron contados entre los discípulos de Yahshúa (Jesús). Lucas nos cuenta de estos casos:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Lucas 9:59-62 Y dijo a otro: Sígueme. Él le dijo: YAHWEH (Jehová), déjame que primero vaya y entierre a mi padre. Yahshúa (Jesús) le dijo: Deja que los muertos entierren a sus muertos; y tú ve, y anuncia el reino de YAHWEH (Jehová). Entonces también dijo otro: Te seguiré, YAHWEH (Jehová); pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. Y Yahshúa (Jesús) le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Nota: por dos mil años, los discípulos y sus seguidores han estado «pescando hombres», atrayéndolos al Reino de YAHWEH (Jehová) con las buenas nuevas del Evangelio. Pero en los últimos días el llamado ya no será «pesca»…\u003C\u002Fp>\u003Cp>Mathyahu (Mateo) cuenta de otros dos hermanos que sí respondieron al llamado, y lo dejaron todo por seguir a Yahshúa (Jesús).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:21 Pasando de allí, vio a otros dos hermanos, Ya'akov Ben-Zavdai (Jacobo hijo de Zebedeo), y Yojanan su hermano, en la barca con Zavdai (Zebedeo) su padre, que remendaban sus redes; y los llamó.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Jacobo (heb. \u003Ci>Yaakov\u003C\u002Fi>) y Juan (heb. \u003Ci>Yojanan\u003C\u002Fi>) no sólo dejaron su oficio, sino también a su padre, es decir, a su familia.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:22 Y ellos, dejando al instante la barca y a su padre, le siguieron.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Kefa (Pedro), Andrés, Ya'akov (Jacobo) y Yojanan (Juan) fueron los primeros discípulos, y luego llegaron otros que se mencionan más adelante.\u003C\u002Fp>\u003Ch2>El ministerio de Yahshúa (Jesús)\u003C\u002Fh2>\u003Cp>Al final de este capítulo, Mathyahu (Mateo) describe en qué consistía el ministerio de Yahshúa (Jesús).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:23 Y recorrió Yahshúa (Jesús) toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Yahshúa (Jesús) enseñaba la Palabra de Dios y predicaba el «Evangelio del Reino». Evangelio viene del griego \u003Ci>Euanguélion\u003C\u002Fi>, que quiere decir literalmente buenas nuevas, buen mensaje. En otras palabras, Yahshúa (Jesús) enseñaba las buenas nuevas del Reino de YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:17 Desde entonces comenzó Yahshúa (Jesús) a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>El mensaje de arrepentimiento no es sólo un cambio de corazón, sino de dirección. La palabra para arrepentimiento en hebreo es \u003Cb>Teshuvá\u003C\u002Fb>, que literalmente significa regresar. Esto implica que uno reconoce que se desvió y debe retornar al Camino. En el concepto bíblico, pecar es desviarse del camino, y arrepentirse es regresar a él. El Buen Camino es la dirección de YAHWEH (Jehová): hacer las cosas como YAHWEH (Jehová) manda, es decir, obedecer sus mandamientos.\u003C\u002Fp>\u003Cp>Cuando Yahshúa (Jesús) dijo «el reino de los cielos se ha acercado», no quiso decir que pronto moriremos y nos iremos al Cielo. Más bien está diciendo que llegó el tiempo para que el Reino de YAHWEH (Jehová) descienda a la Tierra, lo cual ha sido siempre Su Plan (Daniel 2:44).\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 6:10 Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Otras traducciones dicen «el reino está a la mano». Esto quiere decir que está listo para que lo accionemos y lo pongamos en práctica. Y «estar a la mano» implica también que podemos alcanzarlo. La Biblia dice que los mandamientos no están lejos ni son difíciles de cumplir:\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Devarim (Deuteronomio) 30:11-14 Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos. No está en el cielo, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo, y nos lo traerá y nos lo hará oír para que lo cumplamos? Ni está al otro lado del mar, para que digas: ¿Quién pasará por nosotros el mar, para que nos lo traiga y nos lo haga oír, a fin de que lo cumplamos? Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Los mandamientos son alcanzables; el problema es del corazón, si decidimos obedecer o no. La elección es nuestra (Devarim (Deuteronomio) 30:15-20).\u003C\u002Fp>\u003Cp>En el Reino de los Cielos, YAHWEH (Jehová) es Rey. Y si reconocemos que YAHWEH (Jehová) es Rey, entonces debemos someternos a Su autoridad y vivir como Él manda, siguiendo la constitución del Reino, que es la Biblia.\u003C\u002Fp>\u003Cp>El mensaje de Yahshúa (Jesús), y también el de Yojanan (Juan) el Bautista, era el mismo: «Regresen; el Reino de YAHWEH (Jehová) está a la mano». Es tiempo de que cada uno deje de hacer su propia voluntad y regresemos a hacer la voluntad del Padre. Tanto Yahshúa (Jesús) como Yojanan (Juan) nos dieron el ejemplo con sus vidas de que esto es alcanzable, por la gracia de YAHWEH (Jehová).\u003C\u002Fp>\u003Ch2>La atracción de los milagros\u003C\u002Fh2>\u003Cp>En su ministerio, Yahshúa (Jesús) realizó muchos milagros, que ayudaron a atraer a muchas personas a YAHWEH (Jehová). Muchos llegaban a buscarlo, aun de lejos.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Mathyahu (Mateo) 4:24-25 Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Muchos creen que el ministerio principal de Yahshúa (Jesús) eran los milagros, pero éstos sólo eran señales para que creyeran en Él.\u003C\u002Fp>\u003Cblockquote>Yojanan (Juan) 20:30-31 Hizo además Yahshúa (Jesús) muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Yahshúa (Jesús) es el Mesías, el Hijo de YAHWEH (Jehová), y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.\u003C\u002Fblockquote>\u003Cp>Como ya mencionamos, el tema del Reino de YAHWEH (Jehová) es central en todo el Evangelio de Mathyahu (Mateo), y también lo es en el Sermón del Monte, que veremos en los capítulos 5 al 7.\u003C\u002Fp>",1843,9,[52,57,62,67,73,76,82,88,94,99,104,110,116,122,128,134,140,146,151,157,163,169,175,181,187,193,199,205,210],{"slug":53,"titulo":54,"resumen":55,"numero":12,"partes":5,"palabras":56},"mateo-introduccion","Introducción al Evangelio de Mateo","Iniciamos el estudio del Evangelio según Mathyahu (Mateo).","1466",{"slug":58,"titulo":59,"resumen":60,"numero":5,"partes":14,"palabras":61},"mateo-1","Mateo 1","Genealogía de Yahshúa (Jesús).","3155",{"slug":63,"titulo":64,"resumen":65,"numero":14,"partes":14,"palabras":66},"mateo-2","Mateo 2","Nacimiento de Yahshúa (Jesús).","2939",{"slug":68,"titulo":69,"resumen":70,"numero":71,"partes":14,"palabras":72},"mateo-3","Mateo 3","Juan el Bautista en la venida del Mesías.",3,"3253",{"slug":21,"titulo":22,"resumen":23,"numero":74,"partes":71,"palabras":75},4,"5101",{"slug":77,"titulo":78,"resumen":79,"numero":80,"partes":74,"palabras":81},"mateo-5","Mateo 5","Comienza el Sermón del Monte: las Bienaventuranzas, la sal de la tierra y la luz del mundo, y Yahshúa (Jesús) no vino a abolir la Ley, sino a cumplirla.",5,"5661",{"slug":83,"titulo":84,"resumen":85,"numero":86,"partes":71,"palabras":87},"mateo-6","Mateo 6","Yahshúa (Jesús) enseña que no sólo basta con «hacer algo bueno», sino también cuenta la intención.",6,"4175",{"slug":89,"titulo":90,"resumen":91,"numero":92,"partes":14,"palabras":93},"mateo-7","Mateo 7","En el Sermón del Monte, Yahshúa (Jesús) explicó que si queremos recibir, debemos pedir.",7,"3052",{"slug":95,"titulo":96,"resumen":97,"numero":37,"partes":14,"palabras":98},"mateo-8","Mateo 8","Milagros de Yahshúa (Jesús): sanidad del leproso, del siervo del Centurión, y de la suegra de Kefa (Pedro).","2682",{"slug":100,"titulo":101,"resumen":102,"numero":50,"partes":71,"palabras":103},"mateo-9","Mateo 9","Sanidad del paralítico y Llamado de Mathyahu (Mateo)","3012",{"slug":105,"titulo":106,"resumen":107,"numero":108,"partes":14,"palabras":109},"mateo-10","Mateo 10","Elección y misión de los discípulos.",10,"1906",{"slug":111,"titulo":112,"resumen":113,"numero":114,"partes":14,"palabras":115},"mateo-11","Mateo 11","Yojanan (Juan) Bautista preparó el camino.",11,"2538",{"slug":117,"titulo":118,"resumen":119,"numero":120,"partes":14,"palabras":121},"mateo-12","Mateo 12","Reflexiones sobre el Día de Reposo.",12,"3960",{"slug":123,"titulo":124,"resumen":125,"numero":126,"partes":14,"palabras":127},"mateo-13","Mateo 13","Enseña con Parábolas.",13,"2647",{"slug":129,"titulo":130,"resumen":131,"numero":132,"partes":14,"palabras":133},"mateo-14","Mateo 14","Muerte de Yojanan (Juan) el Bautista.",14,"2012",{"slug":135,"titulo":136,"resumen":137,"numero":138,"partes":14,"palabras":139},"mateo-15","Mateo 15","Tradición de los ancianos.",15,"2020",{"slug":141,"titulo":142,"resumen":143,"numero":144,"partes":71,"palabras":145},"mateo-16","Mateo 16","Piden Señal.",16,"3027",{"slug":147,"titulo":148,"resumen":149,"numero":150,"partes":14,"palabras":133},"mateo-17","Mateo 17","Transfiguración en el Monte.",17,{"slug":152,"titulo":153,"resumen":154,"numero":155,"partes":5,"palabras":156},"mateo-18","Mateo 18","El Mayor en el Reino y Piedra de Tropiezo.",18,"1641",{"slug":158,"titulo":159,"resumen":160,"numero":161,"partes":14,"palabras":162},"mateo-19","Mateo 19","Pregunta del Divorcio.",19,"2121",{"slug":164,"titulo":165,"resumen":166,"numero":167,"partes":14,"palabras":168},"mateo-20","Mateo 20","Parábola de los Jornaleros.",20,"1955",{"slug":170,"titulo":171,"resumen":172,"numero":173,"partes":71,"palabras":174},"mateo-21","Mateo 21","Entrada Triunfal a Jerusalén.",21,"3108",{"slug":176,"titulo":177,"resumen":178,"numero":179,"partes":14,"palabras":180},"mateo-22","Mateo 22","Parábola de la Boda.",22,"1518",{"slug":182,"titulo":183,"resumen":184,"numero":185,"partes":14,"palabras":186},"mateo-23","Mateo 23","Advertencia sobre los religiosos.",23,"2273",{"slug":188,"titulo":189,"resumen":190,"numero":191,"partes":14,"palabras":192},"mateo-24","Mateo 24","Señales de los últimos tiempos.",24,"2175",{"slug":194,"titulo":195,"resumen":196,"numero":197,"partes":14,"palabras":198},"mateo-25","Mateo 25","Parábolas de las 10 vírgenes y los Talentos.",25,"1591",{"slug":200,"titulo":201,"resumen":202,"numero":203,"partes":14,"palabras":204},"mateo-26","Mateo 26","El día antes de su muerte.",26,"2688",{"slug":206,"titulo":207,"resumen":208,"numero":209,"partes":71,"palabras":145},"mateo-27","Mateo 27","Yahshúa (Jesús) ante Pilato.",27,{"slug":211,"titulo":212,"resumen":213,"numero":214,"partes":5,"palabras":215},"mateo-28","Mateo 28","Yahshúa (Jesús) resucitado.",28,"827"]