Primero el pecado, después la camilla

Después de la oposición de Gadara, Yahshúa (Jesús) y sus discípulos volvieron a su pueblo, Capernaúm, que en hebreo es Kefar Nahum, literalmente «aldea de reposo». Allí también encontraron oposición, pero esta vez de los líderes religiosos, que habían venido a inspeccionar sus enseñanzas y sus acciones. Ese día fueron testigos de un gran milagro. Le trajeron un paralítico en una cama, y lo primero que Él dijo no fue «levantate», sino que sus pecados quedaban perdonados.

¿Por qué empezar por ahí, si lo que pedían era sanidad? Probablemente porque ésa era la causa de la enfermedad, y también porque la sanidad espiritual es más importante que la física. Los escribas no lo apreciaron: pensaron para sí mismos que estaba blasfemando. Y no era un pensamiento raro, porque sabían bien que sólo YAHWEH (Jehová) tiene autoridad para perdonar pecados. Yahshúa (Jesús) lo sabía también, y para demostrar quién era hizo el segundo milagro: mandó al hombre levantarse, tomar su cama e irse a su casa. Los maestros de la ley conocían la profecía de Yeshayah (Isaías) sobre el día en que YAHWEH (Jehová) mismo vendría a salvarlos y los cojos saltarían como ciervos. Todos esos milagros los hizo Él.

Fijate el orden, porque nosotros lo pedimos al revés. Llevamos a Elohim (Dios) el síntoma: el dolor, la deuda, el hijo que se fue. Casi nunca llevamos la raíz. Él atendió el cuerpo, pero empezó por donde de verdad estaba el hombre atado. Y hay otro detalle en el versículo: el texto dice que Él vio la fe de ellos, en plural, antes de hablarle al enfermo. Alguien cargó esa camilla hasta ahí.

Hoy, antes de pedir por lo que te duele, pedí por lo que no le mostrás a nadie. Empezá por ahí. Y si alguien viene cargando tu camilla desde hace rato, decile gracias.